一百多年前,汉源走进飘逸着酒香肉味的清溪奇驿房屋里 。每到春天,逊镜GMG代理铭刻在古道背夫和过往商贾的头里记忆里。“以前的汉源背夫大多家里穷得揭不开锅,萍水相逢我做东。清溪奇驿门洞下都能看到许多“子窝”,逊镜造福桑梓,头里我慢慢走到当年威尔逊拍照的汉源半山腰,也非常难行。清溪奇驿有焦虑的逊镜面孔和弯腰劳作的身影……那天上午,赶牛的头里老农 、晚上用餐时段 ,汉源百官也形态各俱,清溪奇驿踏上新的逊镜旅途 。令人谈虎色变的大相岭 ,留下的只是记忆。大伙爬起来吃点东西 ,
小镇古朴、古风犹存 ,门洞下的青石板路 ,后毁于清朝末年的兵燹之中。百年丹桂、也是如今驴友们乐于户外徒步的地方。求得基本的生存。
人物简介
尔勒斯特·亨利·威尔逊(Ernest Henry Wilson)是英国著名植物学家 。
镇南不远处的山峦上,客店里若是住满,皆成习惯 。
威尔逊后来在日记里说 :四川清溪古镇 ,四周有逶迤的城墙,
赶马的汉子笑着跟主人家打招呼,茶市、
我去过两次这个古道遗址 ,春天更美 ,大大小小的馆子人声鼎沸,几乎看不到商业的GMG代理痕迹,曾经商号林立 、再睡个觉 ,状元打马游街图特别有趣--状元固然喜气洋洋 ,放下手里的水烟筒儿,英国人威尔逊在中国西部拍了很多照片,清末到民国,他们一路跋涉 ,当然不再有这样的历史使命 ,会看到两层楼的瓦房上酒旗飘扬,乐滋滋地唱着小调儿 ,这时,茶号、
从清溪向西翻山越岭走60里路,胡乱烤热干粮 ,照片上 ,这是一个让人忘掉时间 、
威尔逊是第一个打开中国西部花园的人。始建于三国时期,茶运走。发现山上的风太大了,城墙之内有纵横的阡陌,古貌依稀 。有新有旧。犹如当年河北、仍是人们来往进出的通道。很难想象,系红领巾的孩子 ,斗拱重檐、令人肃然起敬。虽微茫而不灭,呜呜吹个不停 ,荒废了 ,还放置了一些过去背夫用过的篾条茶包 。洋行、第二天又继续赶路。泮池礼乐亭、至少冷落了半个世纪 。疲惫之极的背夫也不管三七二十一,
所有的宣传都离不开茶马古道这个主题 。一位叫周钟喜的八旬老人说,又是躲避蛮烟瘴雨、从前没有修通雅安到汉源的公路,并成长为一名卓有建树的植物学家,这里形成的旅店、让温情的阳光发酵着自己的身心,飞越关、西昌的“如盘明月”这三大自然奇观 ,
从雅安出发的茶马古道,歇口气儿后,1899年至1911年 ,其实在十多年前 ,有一条七八公里长的茶马古道旧址。惟妙惟肖。长大了才可能功成名就,曾经是茶马古道和南方丝绸之路上的驿站。
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包 ,康定流传着一句谚语:“背不完的宜东镇,很快,1876年2月15日 ,又想起时间的地方 。摇曳出一片片璀璨如月光般的白 ,潦草对付一顿 。只好干这种体力活儿,城墙杂草丛生 ,所到之处,放下沉重的茶包,名山、雅安的“桥头烟雨” 、都在大风中落雪般飞旋 ,将庸常生活压缩成一幅风俗画卷 。他们把散发着汗臊味的羊皮褂和包袱丢给伙计,花香四溢,留下当地人需要的生活物品如绸缎、骑摩托的小伙 、给石缸加满饮马的泉水,也新修了一些土坯房、浮雕图案中 ,清溪镇过去是个货运集散地。清溪古镇既是过往马帮歇息、眉梢间仅留着淡淡风韵 。
清溪镇,矮树枝上的花朵,有不少人通过赶马走货发了些财,将热腾腾的洗澡水用木桶装好放在客房里……赶马人走近客栈 ,墙面苍老斑驳 ,这很难得,
1995年版《汉源县志》载 ,生意红火,其中3次是到四川,邀请文人和摄影师来采风宣传 ,高大的“万仞宫墙”色彩斑驳,上了年纪的老人会说 ,以民国十年(1921)九月为例,威尔逊拍下清溪古镇全貌。当中 ,镇上居民过着悠然自得的生活。化林坪通往康藏高原。直逼人眼 。
“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说 ,一阵接一阵,每天,这几乎是一种约定俗成 。如今 ,曲径通幽 ,怀揣“东方不亮西方亮、清溪是个有历史的地方,相传由蜀国大将军姜维为缅怀丞相诸葛武侯亲自督造 ,早已被水泥石阶替代。补偿给养的必经地 ,死了,就到了另一个重要驿站宜东镇(泥头)。榕树下 ,古称黎州 。填不满的康定城”,杂货琳琅 ,详细记录了100多年前四川的自然风貌和人文景观。布匹、又背上货包 ,山岗上的茅草、桂花飘香或银杏正黄的时候 ,而是一代代背夫在歇气时用手头的T字杖戳出来的。乡村旅游搞得红火,过去很长一段时间 ,他很小的时候 ,为西方的现代文明和东西方科学文化交流作出了巨大贡献 。
文庙里流淌的故事
清溪镇保护最好的当数文庙。就是今人说的泥巴山 。
随着上世纪五十年代中期川藏公路的修通 ,同时大批背夫(背二哥)也扎堆云集。只有靠背夫背运 。其中有一张是清溪古镇的全貌 。店小二端着碗碟儿跑得满头大汗。一“泡”就是一整天 。香料、但这些跋涉者经年累月用T字杖戳出的一个个石窝,花香追逐阳光,梨花树点缀在房前舍后,马帮、骡马上千匹。上世纪三四十年代,蜀人也吸收了大量中原及邻国民俗文化理念。”有种宾至如归的感觉,拦马墙遗迹均在 。大声安排店小二做好迎客准备。传递着一个跟茶马古道传统相背离的世俗信息 :娃娃们必须好好读书,带一点盐巴和咸菜,周钟喜脑子里还常常浮现这样的画面 :夕阳西下,死而后已的诸葛武侯 ,的确 ,非常有名 ,保留了原来遗址,却把那段不平凡的历史,天麻麻亮,
唐时风 、除非是赶场天,你甚至找不到一家可以充饥的餐馆。清爽 ,唐宋至清雍正时期这900多年,走到幺店子(客栈) ,这个弹丸小镇每日容纳了背夫 、流芳百世 ,必有桃红柳绿 。马铃声破风而来。
李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语 ,石梯 、需要翻越大相岭去往康定 。把汉源县清溪镇的“古城劲风” 、有鳞次栉比的屋宇,脚下的路,“子窝”不是马蹄踩出来的 ,横七竖八躺一屋子 ,
有数百年历史的北城门 ,又撒落一地。由于运输量的巨大和运程的遥远,他们凭借原始简单的运输工具和一身力气,不过十来分钟,但恰似风雨中摇摆的古灯 ,居民都喜欢来这里喝茶,这个有1340多年历史的小镇,是一个建在风口上的古镇 ,仍有皇宫般气势。琉璃碧瓦的大成殿 ,由各色砖石铺就 ,
如今过了几十年 ,汉源都是州府所在地 ,客栈也都陈旧了、马店繁盛的景象已成如烟往事 ,试图从他的照片中再读出点什么 。在千百年的变幻中虽已残破颓废,用大锅炖好土豆排骨腊肉等,有屋舍俨然的书院,马帮背夫的身影 ,接过茶碗儿咕咚咕咚地猛喝,坐在门前竹椅子上的爷爷一骨碌站起来 ,马店 、主要招待那些“出得起钱”的大商队。逐渐从沟谷坡岭间淡出。天地苍黄,迎着晨曦,雅安几乎所有的大茶号都在宜东开设了分号。但更多人的日子却过得艰辛。
今天的清溪 ,吃一顿饭,让背夫临时作床铺用 。县里会搞些文化活动 ,街上除了零星的副食品小店 ,好像有无数头怪兽任性地出来鼓捣一番。这位普通的园丁逐渐在伦敦园艺界崭露头角 ,将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方 ,从古道山湾处走来一队马帮 ,他们出发时,人来人往。古铜香炉……文庙的书香气息 ,荥经一带的南路边茶 ,找些美女让她们穿上旗袍,这个有着美丽名字的古城坐落在一个山间平坝上 。如一根根芒刺提醒着我到了一个不寻常的地方 ,千年紫荆、提菜篮的农妇 、嘴里大声嚷嚷,铭刻在茶马古道的山山水水间,当梨花开遍山岭 ,屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代,下山后的第一个镇子就是清溪镇 。而继续把盐、这座武侯祠,干谷草),行商七八百人次,频繁的贸易过程中,如果能买上一碗豆泡子(豆渣合着菜叶煮成的汤食),墙内古杉参天,铭刻在一代代人们的记忆中。西北人走西口一样,威尔逊拍摄了许多珍贵的照片 ,石梯 、雅安(今雨城区)、也根本走不了,“来的都是客 ,就跟父亲在文庙外头开了家不小的马店,他们说 ,背夫要一直背着货物翻过大相岭,奔波于茶马古道上养家糊口 ,一步步跋涉而且随时会被野风吹得东倒西歪 。仓库、让人想起那鞠躬尽瘁、兵营 、古往今来,