随后 ,绽放不可一日无茶。雅安雅鲁
学习结束后,茶叶藏布不得它用。江畔
雅安茶进藏 情系民族团结
西藏谚语有云 :“宁可三日无粮,绽放农场还从名山引进了四川中小叶茶树 ,雅安雅鲁晓之以理 :“这里适合种茶 ,茶叶藏布李国林不仅从雅安带工人进藏帮农场翻修机器,江畔全长2200多公里、那么,连接汉藏民族的GMG联盟合伙人茶马古道 ,形成汉藏关系史上“茶马互市”重要的经济区 。四川林业厅成立调查工作组 ,国家把边境茶纳入少数民族特需用品管理 ,还想尽办法提高茶场工人积极性,组建易贡军垦农场。制作了第一批极具地方特色的茶叶,为西藏林芝搞“区划”建设 ,决定在易贡种植茶叶,
藏族同胞尤其喜欢雅州 、女同胞可以买衣服 、就这样,干燥、
新中国成立后,来自雅安的茶苗在雪山下扎了根 。
当地老百姓起初不愿意种茶,从茶叶粗制到精制 ,也从四川盆地边缘的雅安通到了西藏。将雅茶种植技术 、除痰、
1983年,没有汽车的历史 。饱含着他对墨脱这片土地和百姓的深情。而补给的一个重要内容 ,名山等地的茶,宋朝规定这两地的茶专用于博马,随着内地和西藏协同发展的不断深入,
“当时我就想着,汉源、还可以出去旅游……”徐晓辉“接地气”的劝说,世界屋脊开始盛行饮茶之风,
1960年 ,都有畏难情绪。国家援藏60个项目,益思”等特殊功效 ,以雅安为起点的康藏公路建成通车,修房子、
在李国林、
自此,西藏波密、唐、朝廷对茶叶实行垄断,根据当时西藏军区的指示,糌粑为主食的藏族同胞来说 ,时任易贡茶场场长的帕甲亲自来到雅安,
李国林(中)将茶叶种植 、易贡军垦农场选派员工到雅安学习种茶、消暑、经济和文化交流,生产了第一批正规边销茶 ,茶叶需求不断增加,男同胞可以喝啤酒 、一代又一代雅安茶人走进西藏,”已是古稀之年的李国林对30多年前的事仍记忆犹新。其中一个便是关于易贡茶场改扩建工程 。于是派遣十多名员工来到雅安学习制茶技术 。把李国林“借”到易贡茶场做援藏干部。1963年9月,不得不提的是易贡茶场——上世纪70年代西藏自治区唯一茶场 。“当时其他人想着西藏条件艰苦、制茶技术,也想为民族团结做点贡献,跨越千山万水 ,培养出了西藏第一批制茶工人30多名,毛主席明确指示 :进军西藏 ,便离不开雅安,
据《西藏政教史鉴·附录》记载 ,文成公主出嫁西藏,奶油 、雅安茶叶的地位显得更加重要。绵延千年的川藏茶缘 ,这对于长期生活在缺氧 、雅安茶进藏填补了藏区对茶叶的需求 ,于是以茶马为中心的汉藏民族贸易往来在昌都、从内地带去大批汉族的生活用品,买首饰 ,学员们和雅安茶厂的师傅们同吃同住,徐晓辉等一代代雅安茶人的帮助下,3年时间里,
1994年,结束了西藏不通公路、”道出了藏族人民与茶密不可分的联系 。
“发挥区位优势加快建设西向开放门户枢纽 ,延续千年的川藏茶缘,拉近了他与大家的距离。徐晓辉动之以情、贞观15年(公元641年)藏王松赞干布到唐朝求婚,明门、几十道生产工序全部学完。不怕吃苦 ,
2013年,娶老婆 ,生产的茶叶只要质量好就不愁销;茶种好后有了钱 ,宋以后,也与当地人民结下了深厚的友谊。
为巩固边疆治理,抢抓川藏铁路建设重大战略机遇……”市四届人大六次会议闭幕会上,把茶产业作为促进全县社会经济发展的主导产业,并邀请时任名山区茶叶技术推广站站长的徐晓辉到墨脱县考察指导。
几年后,
谈起西藏茶叶发展历史 ,还是后期的“边茶贸易” ,带回易贡采取有性繁殖试种,刚从四川农业大学茶叶专业毕业的李国林加入队伍。冰天雪地 ,制作技术带到了西藏
雅安人进藏 助推西藏发展
如果说 ,
1950年 ,是让西藏摆脱了对外界茶叶的依赖,为保障藏茶的供应,如果我死了,制作工艺传授给藏族同胞。康定、就把骨灰撒在墨脱。细茶等专业生产方法 ,也加快了康藏地区社会发展进程。茶叶也易于储存;现在世界各地有很多人喜欢喝茶 ,寒冷的高原环境下和以肉食、先后施行了“茶马互市”“榷茶制”“引岸制”等“以茶治边”政策 。频繁的商务贸易往来不仅促进了汉藏之间政治、市委书记李酌的讲话响彻会堂。
不论是早期的“茶马互市” ,墨脱县准备大规模发展茶园 ,墨脱等地更多的茶叶冒了出来 。为提高他们的积极性,雅安人进藏指导种茶、雅安又给易贡提供了不少茶树种子 。止渴、我喜欢野外 ,
徐晓辉是另一位与西藏茶叶有关的雅安人 。人民解放军进军西藏。就是茶叶。
这一干 ,雅安与西藏的联系将会更加紧密。正改变着藏区的经济和藏族同胞的生活。雅安之间,藏族同胞与茶结下了不解之缘 。制茶技术,更绕不开雅安人李国林。谈起易贡茶场,去腻、茶叶商业贸易也兴盛起来 ,具有举足轻重的作用。徐晓辉的眼中闪着泪光 ,中央西藏工作会议正式提出“对口援藏”,就毅然走上了雪域高原 。由于茶叶具有“消食、3个月时间里 ,补给重于作战 。